La réforme de l’Université doit transformer l’organisation de la connaissance, aider à affronter les problèmes fondamentaux des individus, des sociétés et de l’humanité.
Nos sociétés doivent oser une nouvelle vision de la gouvernance privilégiant l’articulation des échelles (relier le local, le national, le régional et le mondial), la promotion de nouvelles pratiques de subsidiarité et l’organisation des relations entre les différents secteurs de l’activité, entre les acteurs sociaux, entre l’activité humaine et les écosystèmes.
Dans le domaine spécifique de la santé, l’auteur, dépassant la simple description du « mal être » du monde du développement, s’attache à en comprendre les causes profondes et à proposer des solutions adaptées.
Comme l’écrit Edgar Pisani, Pierre Calame « réunit inlassablement les êtres pour qu’ils découvrent ensemble leur capacité à construire le bien qui est là, partout, mais qui n’existe pas ».
Cet ouvrage s’adresse à tous ceux qui savent qu’un usage sans contrôle de leur argent peut aboutir à des situations inacceptables et qui sont par conséquent à la recherche d’une utilisation intelligente et solidaire de cet argent.
Cet ouvrage montre ce que les pauvres peuvent faire sans rien, à partir de rien. Il est celui de Gaston Dayanand, véritable héros de lacité de la joie.
Pour la première fois en France, des professionnels et militants de l’économie citoyenne échangent dans ce dossier avec des économistes qui n’étaient pas forcément acquis à leurs thèses.
Cet ouvrage montre que la gestion et les usages de l’eau posent aux hommes des questions essentielles sur leur mode de vie, sur leur éthique, sur leur rapport à la nature et à la biosphère.
Alors que l’entreprise est au cœur des mouvements économiques et sociaux actuels, la réflexion la concernantest en panne. Cet ouvrage l’aborde par la voie de la communication.
Le passage à un développement soutenable requiert de sortir d’une logique purement quantitative du temps, et de savoir mieux articuler les différents rythmes à l’œuvre dans nos sociétés.
Est-il possible de répondre moralement et politiquement aux problèmes écologiques contemporains ? L’écologie politique est-elle de gauche ou de droite ? Quel est l’avenir écologique ?
L’expérience du Crédit rural de Guinée démontre bien comment cette innovation, qui répond à une demande sociale très forte, correspond à un dosage subtil entre utilisation des formes anciennes, transfert de modèles, adaptation et créativité tant techniques que sociales.
Comme un héros de la tragédie grecque, le capitalisme a vécu son épopée. La qualité qui l’a fait triompher est la même que celle qui a mené à sa dissolution.
Autour de sujets choisis pour leur importance dans notre vie quotidienne et dans nos relations humaines, la collection Proches Lointains propose la rencontre originale de deux auteurs. L’un, chinois, et l’autre, français
L’auteur invite à une véritable révolution copernicienne de la gouvernance – capacité des sociétés humaines à se doter de systèmes de représentation, d’institutions, de processus, de règles, de corps sociaux, de rites, de valeurs partagées et de pratiques pour se gérer elles-mêmes dans un mouvement volontaire.
Autour de sujets choisis pour leur importance dans notre vie quotidienne et dans nos relations humaines, la collection Proches Lointains propose la rencontre originale de deux auteurs. L’un, chinois, et l’autre, français
Du 2 au 10 décembre 2001 s’est déroulée à Lille une assemblée mondiale de citoyens. Quatre cents participants, aux professions et aux responsabilités extrêmement variées et originaires de plus de cent pays, se sont réunis pour débattre de l’avenir de la planète.
L’auteur a partagé la vie de ces femmes qui, à travers le monde, se relevant de leurs souffrances et de celles de leurs enfants, retissent, patiemment, la toile de la survie et de la paix.
L’omniprésence de l’animal dans la vie des hommes explique le rôle symbolique et culturel considérable qu’il joue également dans l’ensemble des civilisations humaines.
Ce récit nous livre les mots, les pensées, les actes et les réalisations par centaines, d’un développement patient et laborieux, empreint de dévotion et de chaleur humaine, d’un « développement à l’indienne ».
L’action du commerce équitable doit s’inscrire dans le contexte plus large d’une économie au service des êtres humains, basée sur la dimension territoriale.
Les systèmes techniques sont politiques car ils engagent les choix de vie et d’organisation d’une société. Depuis une vingtaine d’années sont apparues diverses initiatives pour permettre aux citoyens de participer à la conduite des politiques technologiques, au premier rang desquelles les « conférences de consensus ».
A travers la photographie, la collection « Avoir 20 ans » essaie de renseigner, à partir du regard et de la manière de vivre de ceux qui feront le siècle prochain, sur la situation d’un pays ou d’une capitale.
A travers la photographie, la collection « Avoir 20 ans » essaie de renseigner, à partir du regard et de la manière de vivre de ceux qui feront le siècle prochain, sur la situation d’un pays ou d’une capitale.
A travers la photographie, la collection « Avoir 20 ans » essaie de renseigner, à partir du regard et de la manière de vivre de ceux qui feront le siècle prochain, sur la situation d’un pays ou d’une capitale.
Un examen approfondi et critique des croyances qui ont conditionné la passion des hommes pour les biens matériels et les performances techniques au détriment du développement de leur conscience.
Toutes les formes de temporalité se réduisent-elles au temps universel des horloges et de la technologie ? Non, il en existe d’autres, comme le temps de nos corps, de la vie sociale, ou encore celui des écosystèmes, etc.