La Cimade donne ici la parole aux paysans de la région du fleuve Sénégal, destinataires ultimes de cette coopération afin qu’ils posent, à leur tour, leurs conditions à la solidarité.
Les pratiques alternatives de droit concernent les normes du droit étatique mais aussi des droits coutumiers, locaux ou communautaires qui gèrent la vie au quotidien.
Les pratiques alternatives de droit concernent les normes du droit étatique mais aussi des droits coutumiers, locaux ou communautaires qui gèrent la vie au quotidien.
Le rapport entre l’État et les plus démunis est révélateur des difficultés de l’administration à considérer les citoyens comme de véritables partenaires.
Alors qu’il fut toujours demandé aux tenants de la non-violence de faire la preuve de l’efficacité de leurs thèses, ce message collectif souligne qu’il faut non seulement proposer des méthodes, mais s’en prendre aussi à l’idéologie de la violence.
Du Brésil bâillonné par la dictature militaire à la lutte actuelle contre « l’apartheid social », Betinho analyse l’histoire d’un peuple à travers son parcours, qui le conduisit de la clandestinité à l’exil, avant de créer la première ONG brésilienne, l’Ibase.
Les réflexions techniques et personnelles d’un agriculteur français. Ce dossier est le fruit de sa découverte des effets de notre agriculture conventionnelle sur les pays du Sud.
Yves Pedrazzini, Jean-Claude Bolay, Michel Bassand
1996
Récits d’expériences montrant la capacité des habitants des villes à innover, à prendre leur part dans des processus d’appropriation, de construction, de régularisation des habitats précaires.
Des professionnels de la santé, des agronomes, des ingénieurs, des paysans… ont créé un réseau d’échanges de savoirs qui a permis des progrès locaux dans la production alimentaire et la nutrition, mais aussi une vaste réforme des programmes universitaires.
Ce dossier aborde les trois principaux points de controverse : accroître ou mieux répartir la production, la question écologique, produire ou protéger, et la question du marché, laisser faire ou intervenir.
Construire la paix en traitant de façon innovante les questions de reconstruction de l’administration, de justice, de mémoire, de démocratie, des réfugiés, etc.
La parole brute d’hommes et de femmes motivés, bousculés ou interpellés les uns par les autres à propos de la conception, la fabrication, la diffusion, l’usage ou l’entretien d’objets techniques.
Les auteurs nous invitent à une réflexion sur les méthodes d’intervention des ONG, le volontariat, l’urgence et le développement, le technique et le politique.
Ces témoignages d’Algériens, vivant en France ou en Algérie, aboutit à une série de huit propositions concrètes pour substituer une culture de paix à une culture de domination et de violence.